Лоб моей матери искажен гневом, ее глаза предупреждают меня, что я в опасной близости от границы, отделяющей восхитительные споры от гневных споров. "Чтобы родить ребенка, нужны двое!" она рассказывает мне, и я знаю, что она основывает это вековое клише от боли своего прошлого опыта: муж старше 20 лет, который постоянно напоминал ей, что ее воспитание детей - это «работа женщины». Тем не менее, когда мы обсуждаем законопроект Оклахома-Хаус 1441 года, законопроект, который потребует от женщины получения письменного разрешения от ее партнера для осуществления аборта, и поскольку моя мать настаивает на том, чтобы играть адвоката дьявола, я не могу притворяться, что наука не существует. Не нужно двух человек, чтобы родить ребенка. Требуется одна женщина. Самое время, чтобы Республиканская партия и остальные защитники права выбора в этой стране узнали, что, поскольку женщина, которая сделала аборт, родила ребенка, который был жив, и еще одну, которая не родила, и перенесла несколько выкидышей, это кропотливо Очевидно, что только тело женщины может родить и поддерживать ребенка, а не тело мужчины, поэтому только женщина должна решать, что ее тело делает или не делает, включая, и, скорее всего, не ограничиваясь этим, облегчение беременности.
Даже в самых основных аспектах против абортов, HB 1441 причудливый и экстремальный. В нем говорится, что аборты не могут быть выполнены в штате Оклахома «без письменного информированного согласия отца плода» и говорится:
Беременная женщина, желающая прервать беременность, должна предоставить в письменном виде личность отца плода врачу, который должен сделать или вызвать аборт », - говорится в законопроекте. «Если человек, которого называют отцом плода, оспаривает тот факт, что он является отцом, такой человек может потребовать проведения теста на отцовство.
Разумеется, аргумент о том, что для рождения ребенка нужны двое, был высказан ранее (и обычно) женщинами, которые требуют, чтобы их партнеры-мужчины-цигендеры были активными и равными участниками в воспитании своих общих и согласованных детей. Конечно, если вы планируете семью с другим человеком (или людьми), то оба (или более) родителя должны в равной степени нести ответственность за воспитание этого ребенка. Неоспоримый научный факт, что только тело женщины может вырастить ребенка, не снимает с него ответственность за воспитание ребенка. Но это все еще факт.
Тем не менее, в попытке лишить женщин их основного права на телесную автономию, вызывая чувство общей физической ответственности как причины, по которой мужчина-цисгендер должен иметь право голоса в том, что женщина решает делать со своим телом, это отрицать науку. Чтобы оплодотворить яйцеклетку требуется два человека (и благодаря медицинским достижениям и методам лечения бесплодия, таким как ЭКО, это уже не обязательно так). Требуется тело женщины, чтобы превратить это оплодотворенное яйцо в плод и принести этот плод в мир как человеческое существо.
Хотя это то, что я знал с тех пор, как я мечтал на уроках естествознания в средней школе и беззастенчиво копировал записи о здоровье моих одноклассников, мне стало более болезненно ясно, чем когда-либо, когда я сделал аборт в 23 года, забеременел в 26 лет, имел сын, который был жив, и сын, которому не было 27 лет, и который страдал от многочисленных выкидышей в 29 и 30. Все эти переживания, в присутствии иногда поддерживающих, а иногда и не очень поддерживающих мужчин, были моими и моими единственными, Они не были разделены. Они не могли быть физически переданы кому-либо еще, когда бремя было велико, а боль - сильнее. Я не отказываю своим партнерам в возможности испытать их собственное горе, но я говорю, что то, что случилось с моим телом и внутри моего тела, было моим. Эта боль, эта радость, эта потрясающая сила была прежде всего моей собственной.
Мы «планировали семью», в том смысле, что мы не собирались становиться семьей, но я был тем, кто вошел в «Запланированное родительство» через пять минут от нашей квартиры и подписал бумаги. Я был тем, кто должен был дать согласие на то, чтобы врач назначил легкий анестетик, а затем эвакуировал 7-недельную беременность в моем утробе матери. Я был тем, кто лежал на нашей общей, потрепанной, но смехотворно удобной кушетке после завершения процедуры, настраиваясь на эпизоды «Офиса», когда я хмыкнул через болезненные судороги. Это был не общий опыт. Это случилось со мной.
Мне было 23 года, когда я узнала, что я была беременна в первый раз. У меня были нездоровые, дисфункциональные отношения, которые стали неустойчивыми в тот момент, когда я увидел эти зловещие параллельные линии в этом положительном тесте на беременность. Как будто предложение о совместном родительстве с мужчиной, который каждую ночь пил газету перед сном, сняло завесу с моих глаз. Я знал, что мы не будем работать: как родители, романтические партнеры или что-то среднее. Я знал, что пребывание с ним, потому что я любил его семью, не способствовало бы созданию стабильной среды, в которой воспитание счастливого, здорового, процветающего ребенка было даже отдаленной возможностью. Я знал, что должен был сделать, и, к моему удивлению, он тоже. Фактически он был первым, кто предложил сделать аборт; жало моего эго, но предложение, которое мы оба знали, было необходимо. Хотя было больно слышать, что он не хочет воспитывать меня, я знал, что не хочу и не могу воспитывать его. Я оплакивал тот факт, что наши отношения закончились, но не беременность.
Тем не менее, окончательное решение остается за мной. Мы «планировали семью», в том смысле, что мы не собирались становиться семьей, но я был тем, кто вошел в «Запланированное родительство» через пять минут от нашей квартиры и подписал бумаги. Я был тем, кто должен был дать согласие на то, чтобы врач назначил легкий анестетик, а затем эвакуировал 7-недельную беременность в моем утробе матери. Я был тем, кто лежал на нашей общей, потрепанной, но смехотворно удобной кушетке после завершения процедуры, настраиваясь на эпизоды «Офиса», когда я хмыкнул через болезненные судороги. Это был не общий опыт. Это случилось со мной.
Он не взял на себя физическое бремя продолжения беременности, зная, что один плод растет и процветает, а другой сжимается и исчезает. Он не чувствовал удара изнутри, только чтобы остро осознавать, что там, где был один, должно было быть два. Он не прошел через 20 часов мучительных операций на спине и трех часов активного толчка - возможность аварийного кесарева сечения, висящего в воздухе, как густое ядовитое облако, угрожающее загрязнить то, что осталось от «радостного» рождения - до родить ребенка на свет Он не таил в себе знания так же, как я: что, когда мой сын издал первые крики, мое тело закричало бы за сына, который не мог.
Мне было 26 лет, когда я узнала, что беременна двойней. У меня были счастливые, здоровые отношения с замечательным мужчиной, финансово стабильным, и я с удивлением осознавал, что могу и хочу стать матерью. Каждая динамика в моей жизни была разной - в лучшую сторону - поэтому возможность родительства (на самом деле общее родительство) была не такой страшной, как это было волнующе. Я хотел быть мамой. Я мог бы быть мамой. Поэтому я решила, что стану мамой. И хотя это решение не было принято без нескольких долгих обсуждений между моим партнером и мной, окончательный выбор сохранить незапланированную беременность лежал исключительно на моих плечах. Могу ли я превратить два оплодотворенных яйца в двух потенциальных людей? Решу ли я использовать свое тело, чтобы создать семью? На эти вопросы мог ответить только я, потому что только мое тело должно было превратить эти ответы в реальность.
Мне было 27 лет, когда я узнал, что сердце моего близнеца перестало биться в моей матке, потеря, которая коснулась не только меня, но и моего партнера. Я слушал его голос, когда я сказал ему, что у нас был только один плод с бьющимся сердцем. Я чувствовал, как его тело дрожит, когда он обнимает меня, извиняясь за все и ни за что сразу. И все же он не переживал потерю беременности так же, как я.
Он не взял на себя физическое бремя продолжения беременности, зная, что один плод растет и процветает, а другой сжимается и исчезает. Он не чувствовал удара изнутри, только чтобы остро осознавать, что там, где был один, должно было быть два. Он не прошел через 20 часов мучительных операций на спине и трех часов активного толчка - возможность аварийного кесарева сечения, висящего в воздухе, как густое ядовитое облако, угрожающее загрязнить то, что осталось от «радостного» рождения - до родить ребенка на свет Он не таил в себе знания так же, как я: что, когда мой сын издал первые крики, мое тело закричало бы за сына, который не мог. Хотя он чувствовал потерю и снова и снова говорил мне, что хотел бы защитить меня от этого, он физически не переносил ее. Он не чувствовал, что его тело предало его. Он выходил и покупал две одинаковые вещики в неделю после того, как узнал, что собирается стать отцом близнецов, и ему больше никогда не придется смотреть на ту, которую его мертвому сыну никогда не придется носить, пока я носил его тело со мной, и внутри меня, везде.
Беременность - во всем ее волнении и трудности, ее радости и ее боли - изолирует в любых отношениях. Даже если это начинается с яйца, оплодотворенного двумя людьми, это не опыт, которым постоянно делятся два человека. Гетеронормативная пара не может разбиться на две части, разделяя равную часть физического ущерба, необходимого для создания и рождения человеческой жизни. Потенциальный отец, независимо от того, насколько он поддерживает, не может окунуть руки в живот женщины и каким-то образом заботиться о плоде, в котором растет ее тело. Он не может заставить клетки делиться, размножаться и превращать их в конечности. Он не может желать, чтобы ребенок вырос.
И поскольку он не может делать такие вещи - своим телом, своим умом или своей религиозной принадлежностью - для него абсолютно бессмысленно давать возможность выдавать «разрешение» на телесную автономию так, как учитель позволяет ребенку идти. в ванную во время урока. Женщины не дети. Женщинам не нужно разрешение. Женщинам нужна свобода делать свой собственный выбор, каким бы он ни был.
