16 апреля г-жа Тина Лоусон, также известная как мама Бейонсе, благословила Instagram необычайно красивой фотографией ее Келли Роуланд и очень беременной Бейонсе на Пасху. Совершенно круглая детская шишка Бейонсе была, безусловно, звездой шоу, но королева Бей также носила длинный набор заплетенных косичками кос. Комментаторы мелькали над ее новой прической, и я обнаружил, что прилагаю все усилия, чтобы увеличить масштаб, чтобы увидеть, насколько они на самом деле маленькие.
Конечно, это был не первый раз, когда Бейонсе качал косички. Она, как известно, выглядела в видео «Формирование», высунувшись из окна синего винтажного Эль-Камино, и позволила ее косичкам из четырех футов длиной в коробку накинуться вдоль. Ее сестра Соланж сделала это заявление еще более откровенным в видео «Не трогай мои волосы», которое начинается с того, что она медленно трясет бисероплетение своих косичек, а затем осуждает белых людей за то, что они рассматривают черные прически как интерактивные музейные экспонаты.
Да, косы Бейонсе были модным заявлением, но они также пришли с важным сообщением. Косы - будь то косички, длинные, короткие, толстые или тонкие - являются отличительным знаком культуры чернокожих девушек. И когда этот значок соединяется с беременным животом, как это было на пасхальной фотографии Бейонсе, он становится мощным символом черного материнства.
С того момента, как 1 февраля Бей объявила, что ждет двойняшек (что, по совпадению, было первым днем Месяца черной истории), черные женщины отмечали ее беременность. В культуре, где чернокожие женщины подвергаются маргинализации и рассматриваются как другие, беременность Бейонсе была мощным символом красоты и радости черного материнства.
Однако почти сразу после того, как она опубликовала объявление в Instagram, началась обратная реакция. Писатели не торопились собирать мыслительные материалы, называя объявление Бея «безвкусным» и ругая ее за то, что она поделилась своим заявлением в социальных сетях.
Бейонсе, раскачивая свой знак культуры чернокожих девушек, одновременно занимаясь спортом очень беременного живота, дает темнокожим мамам что-то, что можно отпраздновать.
Бейонсе не была первой или последней чернокожей женщиной, которая подверглась критике за объявление о своей беременности. В прошлом месяце певица Сиара вызвала аналогичную реакцию со своими фотографиями обнаженного материнства, на которых также были изображены ее обнаженный сын Будущее и муж Рассел Уилсон. Снятые для Harper's Bazaar, изображения были милыми и художественными, но люди в Твиттере называли фотографии «жуткими» и «странными». Некоторые даже называют это изображение жестоким обращением с детьми. То, что должно было похвалиться как трогательное проявление семейной привязанности, было немедленно сексуализировано, что побудило Сиару удалить фотографию из Instagram.
Сама по себе знаменитость, делающая фотосессию для беременных в обнаженном виде, не является чем-то новым: в конце концов, Деми Мур, возможно, запустила эту тенденцию более 25 лет в своей знаменитой фотосессии 1991 года для Vanity Fair. Тем не менее, когда черная беременная женщина позирует обнаженной, людям, по-видимому, трудно смотреть на изображение через невинную линзу, благодаря культуре, которая связывает чернокожих женщин с распущенностью и белых женщин с чистотой.
Это отвращение к черному материнству не ограничивается знаменитостями. Когда чернокожая женщина объявляет о своей беременности, общество склонно реагировать расистскими стереотипами: сможет ли она поддержать наших собственных детей или будет зависеть от государственной помощи? Она заводит ребенка в стабильную семью или воспитывает еще одного ребенка без отца? Чему она научит своих детей? Наши беременности рассматриваются как бремя для общества, а не как источник радости.
Как важно для чернокожих женщин отмечать беременность и материнство, мы делаем это в обществе, которое не заботится о нашем материнском опыте. Различия в нашей системе здравоохранения приводят к тому, что темнокожие младенцы умирают вдвое чаще, чем белые младенцы, а подавляющее большинство белых картинок, которые подталкивают к нормализации грудного вскармливания, в то время как показатели черного грудного вскармливания остаются низкими, свидетельствуют о том, что в нашем обществе здоровье чернокожих матерей просто не приоритет.
Неудивительно, что предвзятость к черному материнству имеет тенденцию оказывать негативное влияние на психическое здоровье чернокожих женщин. В исследовании, проведенном в 2014 году в Гамильтонском колледже, исследователи обнаружили, что темнокожие женщины менее счастливы во время беременности, отчасти потому, что они сообщают, что получают меньше поддержки и положительного внимания со стороны сообщества, чем белые и латиноамериканки, которые были во время беременности. В отличие от белых матерей, темнокожих матерей не спрашивают: «Когда ты должен?». Вместо этого нас спрашивают: «Отец все еще рядом?»
Я столкнулся с этим расовым предубеждением из первых рук. Я никогда не забуду тащить мою больную и беременную в цель с моим 11-летним сыном на буксире. Когда он направился в секцию видеоигр, ко мне подошла пожилая женщина и спросила, был ли он моим сыном. Я сказал да и слабо улыбнулся. «Сколько тебе лет?» - спросила она. Когда я сказал ей, сколько мне лет, она с удивлением ответила: «И ты снова беременна!»
Я хотел ответить объяснением или даже остроумным ответом с клише, в котором черные не ломаются. Но вместо этого я извинился, сказав, что чувствую себя нехорошо и мне нужно купить лекарства в проходе аптеки. "О, дорогая, " сказала она. «В следующий раз сделай так, чтобы твой маленький папочка взял это для тебя».
Бейонсе, раскачивая свой знак культуры чернокожих девушек, одновременно занимаясь спортом очень беременного живота, дает темнокожим мамам что-то, что можно отпраздновать.
Мне не нравилось разговаривать с незнакомцами, пока я качал видимую детскую шишку. Выходить на улицу в то время как беременность требовала бесконечной подготовки: я должен был перебрать гардероб моего сына для хорошо сшитого костюма, вместо того, чтобы позволить ему надеть свои дырявые спортивные штаны, и мне пришлось перепроверить, что я запомнил, чтобы набить мой раздутый палец в мое обручальное кольцо, потому что я знал, что прохожие будут искать его. Если бы я этого не делал, никто бы не посмотрел на меня с сочувствием. Вместо этого они смотрят на меня с осуждением и беспокойством, потому что, когда ты негритянка, твоя беременность рассматривается как состояние, а не источник возбуждения.
К сожалению, благодаря нашему ужасающему политическому климату, появление черного ребенка в мире не менее страшно, чем это было 60 лет назад. Вот почему так важно, чтобы к черной беременности относились не только с уважением, но и с благоговением. Бейонсе, раскачивая свой знак культуры чернокожих девушек, одновременно занимаясь спортом очень беременного живота, дает темнокожим мамам что-то, что можно отпраздновать. Мы можем разделить ее радость и увидеть себя в косах, которые напоминают нам о тех, которые нам давали нам наши мамы, тети, сестры и кузены - и о тех, которые мы получаем сейчас, сидя в салоне большую часть дня, чтобы хранить наши волосы почти не требуют ухода в течение нескольких недель. Мы можем сочувствовать боли и напряжению от маленьких кусочков волос, которые тянут и манипулируют каждой отдельной веревкой.
Поскольку эти косы безошибочно чёрные, они также радикальны. Они не соответствуют. Когда Бейонсе показывает свой удар и косы одновременно, чтобы мир увидел, она не соответствует. Она нормализует красоту черного материнства, и я полностью за нее.
