Оглавление:
- Потому что это устаревший термин
- Потому что я не терплю несправедливости
- Потому что толерантность по своей природе неустойчива
- Потому что мы не должны терпеть только наших собратьев
- Потому что толерантность сосредоточена исключительно на личных чувствах
- Потому что я не хочу, чтобы мои дети переносили большую часть своего наследия и идентичности
- Потому что мы распаковываем большие вопросы, а не вежливо игнорируем их
- Потому что нет ничего вежливого в предположении, что разница - это проблема
- Потому что простая терпимость не учитывает человеческих различий
- Потому что человеческое выживание зависит от подавления угнетения
Согласно словарю Merriam-Webster, толерантность можно определить как «готовность принять чувства, привычки или убеждения, которые отличаются от ваших собственных; способность принимать, переживать или переживать что-то вредное или неприятное». В то время как люди, которые верят, что «терпимость» является противоядием от яда расизма, сексизма и других видов фанатизма, хотят, чтобы это слово означало нечто большее, чем оно есть, я лично отказываюсь воспитывать терпимого ребенка. Будучи взрослыми, мы должны пойти дальше, чем просто учить детей терпеть других людей, особенно если мы действительно хотим сделать мир более безопасным и справедливым.
Несмотря на попытки некоторых людей изменить свое значение, слово толерантность по-прежнему в значительной степени относится к нашей реакции на вещи, которые нам не нравятся. Когда потеющий человек жалуется, что едва «переносит» жару и влажность лета, он не говорит, что он «ценит разнообразие» 90-градусных максимумов и индекса тепла в 100-х годах. Когда кто-то говорит, что научился «терпеть» зловоние очистных сооружений в полумиле от своего дома, он, возможно, смирился с тем, что этот ужасный запах теперь является частью их жизни, но это не значит, что они вообще доволен этим. Предположение о том, что основные части человеческих личностей должны быть «допущены» так же, как мы терпим жар и ужасные запахи, глубоко оскорбительно для меня.
Для любого родителя, воспитывающего детей в разнообразном обществе, постановка «терпимости» к врожденным различиям других людей как цель кажется мне безнадежно неадекватной. Ни один из моих знакомых родителей никогда не будет стремиться воспитывать своих детей, чтобы они просто «терпели» чтение или математику, потому что грамотность и умение считать очень важны. Как социальные существа, наше выживание зависит от нашей способности делать больше, чем терпеть других; нам нужно уметь сопереживать и сотрудничать со многими другими людьми, и мы не можем общаться только с такими же людьми, как мы. Простого умения сдерживать свое презрение к себе (что практически невозможно, потому что наши истинные взгляды обычно очень очевидны) просто недостаточно.
В нашем глубоко несправедливом обществе «толерантность» служит способом, позволяющим людям, которые имеют достаточно привилегий, чтобы непосредственно не испытывать воздействия угнетения, одновременно игнорировать это угнетение и в то же время думать о себе как о порядочных людях. Как многорасовая семья, я и мои дети не можем себе позволить притворяться, что терпимости достаточно. Даже если бы мы сделали, однако, я бы не стал; мы просто должны добиться большего успеха, чем, по сути, «согласиться не соглашаться» в отношении достоинств и достоинства разных людей. Итак, имея это в виду и во имя истинного прогресса, вот лишь несколько причин, по которым я не буду воспитывать сына, чтобы просто быть терпимым.
Потому что это устаревший термин
Идея «толерантности» коренится во времени и социально-политическом контексте, омраченном насилием в результате открытой дискриминации и международных войн. Так что, хотя да, терпимость предпочтительнее линчевания или геноцида, я возлагаю большие надежды на своих детей, чем на то, что «им удается не избивать и не убивать других людей за то, что они отличаются от себя». Кроме того, хотя несколько поколений воспитания детей в качестве «терпимых» сделали менее социально приемлемым использование расовых оскорблений или проявление ненависти, это не уничтожило предрассудков и не остановило насилие со стороны полиции, экономическое неравенство или культуру изнасилования, или любая другая несправедливость, над которой мы все еще работаем, чтобы разобраться. Как родители, мы явно должны добиться большего успеха, чем это.
Потому что я не терплю несправедливости
Это не человеческая природа автоматически ненавидеть людей, которые отличаются от нас. Стереотипы и скрытые предрассудки, лежащие в основе ненависти между социальными группами, извлекаются из людей, с которыми мы общаемся каждый день, и из-за ложной дезинформации, которую мы получаем из средств массовой информации. Учить ребенка принимать эту дезинформацию и затем «терпеть» различия, вместо того, чтобы разобраться, почему нас учили не любить и не доверять определенным типам людей, - это увековечивать несправедливость. Это косвенно подтверждает идею о том, что некоторые люди изначально плохие, основываясь на аспектах своей идентичности, которые они не контролируют, вместо того, чтобы противостоять репрессивной системе, которая преподает такой опасный и фанатичный урок.
Потому что толерантность по своей природе неустойчива
Понятно, что толерантность - это временный ответ, потому что человек не может испытывать что-то «вредное или неприятное» бесконечно. Тем не менее, нет ничего временного в жизни в разнообразном обществе и мире (кроме самой жизни). Кто-то поднял голову, чтобы подумать, что разница плохая и что лучшее, что они могут с этим сделать, - это «терпеть» ее, либо либо отучиться от нее и заново узнавать правду, либо им суждено участвовать во вредной, антисоциальной поведение. Я не воспитываю своих детей, чтобы дискриминировать или причинять боль другим.
Потому что мы не должны терпеть только наших собратьев
Я хочу, чтобы мои дети поняли, что, хотя мы не обязательно будем лично любить или любить каждого, с кем мы сталкиваемся, нам необходимо уважать всех или, по крайней мере, автоматически не решать, что определенные люди не заслуживают нашего полного уважения. только из-за таких вещей, как цвет кожи, гендерное выражение, религия и так далее. Терпимость к идентичности других людей - то, что они не могут контролировать - так же, как мы можем терпеть плохую погоду, блокирует тот тип эмпатии, который нам необходим для коллективного решения больших проблем, таких как расизм, сексизм и так далее.
Потому что толерантность сосредоточена исключительно на личных чувствах
Терпимость не только чрезвычайно корыстна (особенно для людей с привилегиями), она также слишком узко сфокусирована, потому что все зависит от того, как отдельные люди реагируют на разных людей. Однако угнетение - это не только результат того, как люди относятся друг к другу, но и конечный результат чрезмерно конкурентной социальной, политической и экономической систем, которые мы унаследовали от прошлых поколений, призванных принести пользу некоторым типам людей и нанести ущерб другим., Поскольку угнетение не является личным, наши ответы на него также не могут быть личными (если мы не хотим, чтобы оно продолжалось, а я нет). Мы, и со временем наши дети, на самом деле должны иметь дело с тем, что значит жить в несправедливых системах, и как мы способствуем несправедливости посредством наших действий и бездействия.
Потому что я не хочу, чтобы мои дети переносили большую часть своего наследия и идентичности
Мои дети не только смешанные расы, наши расширенные семьи также включают в себя различные классы, религиозную принадлежность, гендерные выражения и многое другое. Если бы мы научили их пустым банальностям о терпимости к различиям, не научив их власти и привилегиям, мы обрекали бы их на то, чтобы поглотить презрение более широкой культуры к большинству из них. Это заставило бы их стыдиться самих себя, а не быть уверенными, могущественными людьми, которых они заслуживают.
Потому что мы распаковываем большие вопросы, а не вежливо игнорируем их
Толерантность - это способ казаться «милым», обходя сложный процесс отказа от деспотичных вещей о себе и других людях и повторяя истину о человечестве. Это способ для пожилых людей поддерживать притесняющие выдумки для себя, документируя неудобные истины о мире, объясняя это молодым людям. Это не то, что мы делаем в нашей семье. Мы говорим о вещах открыто, разбивая их, чтобы мы могли понять их и чтобы мы могли делать вещи лучше.
Потому что нет ничего вежливого в предположении, что разница - это проблема
Необходимо «терпеть» разницу, только если вы чувствуете, что разница плохая. Но если вы считаете, что разница плохая, это довольно сложно скрыть. Невероятно трудно скрыть, что вы думаете, что по своей сути лучше, чем кто-либо другой, основываясь исключительно на каком-то аспекте вашей личности, и наоборот. Достаточно сложно сформировать значимые связи с другими людьми, не преодолевая предвзятость в отношении вещей, которые они не могут контролировать. Точно так же, как я хочу, чтобы мои дети говорили «пожалуйста» и «спасибо», я также хочу, чтобы они автоматически распознавали врожденное достоинство других людей, не отвлекаясь на предвзятость.
Потому что простая терпимость не учитывает человеческих различий
Разница является ключом к выживанию любой успешной живой системы, включая человеческие общества. Нам нужны разные люди, чтобы выполнять все роли, которые заставляют общество работать, и нам нужен баланс, который приходит от людей, имеющих разные точки зрения, чтобы защитить себя от того, чтобы идти так далеко в одном направлении (как, скажем, расстановка приоритетов в частном прибыль за здоровье планеты), что мы угрожаем нашему выживанию. Поэтому нет смысла для всех людей быть одинаковыми или для нас стремиться к одинаковости, обучая наших детей воспринимать разницу как неудобство, которое мы стремимся игнорировать или преодолевать.
Потому что человеческое выживание зависит от подавления угнетения
Мы все взаимозависимы. Поддержание лжи о том, что определенные люди идеальны, и, следовательно, что любой, кто отличается от них, является дефицитным, растрачивает много таланта и интеллекта, которые необходимы нам для решения основных угроз нашему обществу и нашей планете. Это означает, что нам нужно сделать больше, чем согласиться не согласиться с тем, все ли люди действительно созданы равными. Нам нужно больше людей в мире, которые понимают, что сотрудничество важнее конкуренции, и это различие является существенным, а не то, что просто игнорировать или отмахиваться. Как человек, который хочет, чтобы мир был безопасным и справедливым, моя работа - быть таким человеком. Моя мама, воспитывать таких людей.